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，使斋主之先亡父母及六道众生脱离地狱诸苦难。午时设斋，请包括云水僧在内的所有僧人就斋，名为“斋僧”。
第四天，三更时“请下堂”，也是用挂画的方式，把居住在地面、水中的神灵和待超荐的六道众生请来。四更时“奉浴”。五更时“说戒”，即说明此会遵守的戒条。
第五天，四更时僧众合诵《信心铭》。五更时“供下堂”。午时斋僧。
第六天，四更时主法亲祝“下堂”。午前放生。
第七天，五更时普供...
达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061680223.html
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。这是物以类聚的原理，不能说是迷信。若于亡者死后，儿女家属以恳切虔敬之心，斋僧布施，作大善业，以其殷勤的孝心，也可感应亡者的超生，但此已经不如在亡者未死之前所作的受用大了。唯其孝心至诚，如地藏救母那样...四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10055311552.html
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答：如果是供养的财物，首先要考虑施主而不是住持的意愿。施主希望将其用于寺院建设，那么就应用于寺院建设；施主希望将其用来斋僧，那么就应用来斋僧。不可随意违背施主的愿望，如果确实需要作出一些调整，也...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010148022.html
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这些梵文残卷，内容虽然庞杂，然而统而观之，不出僧羯磨（Sa? ghakarman）的范围，其中有夏坐或雨安居（Varsoragamana）通告、吁请文（劝请文）、斋僧通告等等，其中间杂着很多字句...选出几个僧团内部出通告的例子，附上梵文原文和汉文译文，以真切生动的例证介绍当时僧团内部生活的一部分，其中有国王和王后的斋僧通告，更能看出王廷与僧伽的密切关系。残卷中例子颇多，我只选择几个典型的例子，以概...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074870415.html
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春妹，住苗栗泰安。民国八十年夏，其女儿至本寺说想斋僧作功德。我问她原因，她哭著说：“母亲现患重病，住在沙鹿医院加护病房。因为我看到《地藏经》说斋僧有大功德，所以想为母亲作些功德。”我叫她教母亲念佛求生...
广化法师讲述
|堕胎|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/235742727.html
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落成暨佛像开光庆典法会隆重举行，大连佛教事业的发展又写下浓墨重彩的一笔。 中国佛教协会常务副会长圣辉长老，香港佛教联合会会长觉光长老，澳门佛教总会理事长健钊长老，台湾中华国际斋僧会主席净耀法师，中国...
【佚名】
|开光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0925255682.html
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事实上，佛教不以为人死之后即是鬼，做鬼仅有六分之一的可能。佛教更不相信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。其他的一切，都是毫无用途的...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112311563.html
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七月十五民间俗称“鬼节”，以佛教语之则是“佛欢喜日、僧自资日、结夏”。盂兰盆是梵文音译，其意译为“救倒悬苦”。佛弟子神通第一的目连尊者以神通观母于地狱受无尽苦，犹如倒悬，故而尊者以悲心施食，然其母食之而呕，且口吐烈焰。尊者观已悲恸潸然，故禀佛而咨解救之法。佛大慈悲，为说供众僧之功德可解地狱受苦众生之苦。目连闻言，欣然设供而斋僧，顿时地狱普降法雨，饿鬼咽喉清凉，法施之食咸令饱满，清凉之雨以润庄严...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/12471712520.html
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榜文”上用朱笔一点，预示着开坛完毕。
开坛后的仪程是拜忏，大多依照《慈悲水忏》的仪礼进行。拜忏活动分为三个阶段，时间较长，其间还得穿插进行上供与斋僧活动。
普施仪式在晚上举行，主要是...
【佚名】
|盂兰盆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09091714020.html
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难免就想要“老王卖瓜”起来，但是，我们也常常提醒自己，尽量不要将自己的信仰有形地强加在别人身上，以免造成反效果；您觉得的宗教气息浓厚可能是与本月我们斋僧的场次多，常常看见出家众有关系，其实在枣子树,...
慈意
|枣子树与佛教的关系,答一网友的提问|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20441315290.html